المشاركات

صورة
ابو جعفرالمنصور كتب/شريف هاشم في الدولة العباسية من خلفاء الدولة العباسيه " أبو جعفر عبدالله المنصور" والذي تولى الخلافه سنة ١٣٦ هـ الى ١٥٨ هـ ابو جعفر ومولده هو ابو جعفر عبدالله بن محمد بن علي بن عبدالله بن العباس * ولِدَ سنة ٩٥ هجرياً وكان مشاركاً في الدعوة العباسية ابو جعفر كان له معرفة بالحديث والسير والمغازي وكان شديد الدهاء والتدين " توليه الخلافه" تولى الخلافه بعد موت الخليفه ابو العباس السفاح سنة ١٣٦ هـ وكان هدفه الاول هو الانتصار العسكري والسياسي وكان لم يقبل التدخل في سياسته ابو جعفر كان يباشر امور الدولة بنفسه وكانت جميع اعمال وسلطات الدولة تحت يده وكان لايسمح بوجود اصحاب نفوذ بجانبه ولا يأخد برآي احد الا اذا الا اذا كان رأي استشاري فقط شدته وقسوته كام شديد القسوة مع الجميع حتى رجال دولته وكان لا يجد حُرمه لشئ مع حرمة الدولة والدين وكانت لديه مخاوف حتى من عمه عبدالله الذي كان قائداً للجيش العباسي من اهم اعمال ابو جعفر القضاء على الثورات الداخليه والمعارضه منها حركة الراونديه وهي التي ظهرت في رواند وهم الذين ذهبوا بفكر شاذ عن الإسلام حي...
صورة
الناصر صلاح الدين كتبت /دينا منصور مولدة: نسبة:هو يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان المكني ب(أبي المظفر الايوبي )قاهر الصليبين وفاتح بيت المقدس مولده:ولد الناصر صلاح الدين عام ٥٣٢ه و١١٣٨م في مدينة تكريت وهو من أصل كردي ولقد نشأ نشأة إسلامية وعندما وصل إلي سن البلوغ أرسله والده إلى المدينة لحفظ القرآن الكريم وتعلم القراءة والكتابة ٤- صفاته:اتصف بذكائه الشديد وهدوئه وفصاحته وحبه للكتب والمطالعة ويذكر أنه كان علي درايه واسعه من قصص الابطال والمجاهدين إذ كانت تروي له وهو صغير مما جعل منه بطلا من أبطال الأمة الإسلامية ثانيا : إنجازات صلاح الدين الأيوبي كان صلاح الدين الأيوبي قائد مجاهد مهتم بدولته ونهضتها حيث أنه أساسها علي نظام إداري علمي بالاضافه إلي الكثير من تحسين دولته ومنها ١_استخدم منصبا جديدا سماه نائب السلطان وذلك للانابه عنه في حالة غيابه ٢_ اهتم بأسطول دولته فخصص له ميزانية خاصه وسلمه لأخيه العادل ٣_قام ببناء مستشفيات في القاهره كمستشفي المارستان علما بأنه جلب إليها أطباء متخصصون ومدها بالادويه وكل ما تحتاجه ٤_ قام أيضا بإلغاء الضرائب التي فرضت علي من يمر علي مصر من...
صورة
هشام عبدالملك بن مروان بن الحكم كتبت /نبيله فكري حسن اسمه: هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية الأكبر بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمه: أم هشام بنت هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. مولده: ولد في دمشق سنه 72ه‍ـ الموفق سنه 691م ولد لأب وام مسلمين تمر الايام حتي نشا وكبر هشام بارض دمشق وسط اخواته البالغون في العدد ٧من الذكور وانثي واحده توليه الخلافه لم يكن هشام اول اولاد عبدالملك بن مروان توليه الخلافه وقد عاصر فتره اخيه يزيد وبعد وفاه اخيه يزيدبويع له بالخلافة في سنة 105 هـ/724 م وكان عمره يوم استخلف 34 سنة وأتته الخلافة وهو بالرصافة وبتتويجه كاخليفه اصبح عاشر خلفاء بني اميه واخر الخلفاء الاقوياء للدوله الامويه وقد بلغت مده حكمه عشرون عاما في عهده بلغت الإمبراطوري...
صورة
كتبت الباحثه الاثريه/هاجر محمددنيا مميزات العماره في العصر الأيوبي في البداية هاعرفكم معلومه بسيطه  عن الأيوبيون....؟ كان الأيوبيون محوراً هاما و عامة أساسيه وقلعه حصينه من القلاع التي صدت الحروب الصليبية ووقفتها ومهدت للنصر الأسلامي ومن هنا هانتقل بيكم إلى معرفة أهم العوامل الذي اشتهر بيها العصر الأيوبي..؟  اشتهر العصر الأيوبي بأنه عصر الحروب الصليبية فقد  انتصر آخر ملوكهم وسلاطينهم الصالح نجم الدين أيوب على الصليبيين في المنصوره سنة (٦٤٨ هجريا _١٢٥٠م) وكدا نقدر نقول ان الدوله الأيوبيه كانت دولة عسكريه اهتمت فالمقام الأول بالعمارة الحربية والأستحكامات العسكرية واهتمت ببناء المدارس التي ساعدت على نشر مذهبها السني بدلا من مذهب الفواطم الشيعي.... ثانيا: هانتقل معاكم للعماره في الدول الأيوبيه.....! وأي هي  أهم الأعمال المعمارية التي تمت في عصر الدولة الأيوبيه التي لم تدم أكثر من ٧٩ عام من (٥٦٧ هجريا _١١٧١م)حتي(٦٤٨هجريا _١٢٥٠م)......؟؟ قلعة الجبل العظيمه التي بدأها صلاح الدين الأيوبي وتمت في عهد أخيه الملك العادل قد ظهر في بناء القلعه تطورات معمارية ...

تطور الماذن

كتب/احمد السيدالاشقم التطور الفني للمآذن في الحضارة الإسلامية كلمة إجمالية: نجح المعماري المسلم باقتدار في جعل المئذنة جزءًا متناسقًا يتناغم مع مكونات المسجد ومفرداته المعمارية الأخرى، بحيث يصعب على العين أن تمسح مسجدًا دون أن تصافح مئذنته، ولعلها هي أول ما يهيمن على البصر، ومما لا شك فيه أنه استفاد من الطرز المعمارية المختلفة، وعمل على مزجها في نسق معماري إسلامي، ففي العراق وبلاد فارس أخذت المآذن - وكما يشير الدكتور يحيى وزيري في كتابه "العمارة الإسلامية والبيئة" - شكلاً أسطوانيًّا، وأحيانًا ملويًّا يدور السلم من خارج بدنها كما في مسجد سامراء، وكلما اتجهنا شرقًا إلى آسيا، تسللت سمات البيئة الآسيوية إلى عمارة المساجد كما في إندونيسيا وسنغافورة وماليزيا، وغيرها من الدول، فتغطى القباب بصلية الشكل فراغات قاعات الصلاة والمآذن. أما في بلاد المغرب العربي والأندلس، فيطلق على المآذن لفظ الصوامع، ويرجع ذلك إلى أن أغلب مآذن المغرب الإسلامي ذات شكل مربع وهو يشبه أبراج الصوامع، أما في إفريقيا، فتمثل عمارة المساجد مزيجًا بين الثقافة الإسلامية والثقافات الإفريقية المحلية؛ حيث يبدو...